Андре Жид (Andre Gide) родился 22 ноября 1869 года в Париже. Его отец был Постоянный поиск себя наиболее ярко отразился в дневниках Жида.
Андре Жид (Andre Gide) родился 22 ноября 1869 года в Париже. Постоянный поиск себя наиболее ярко отразился в дневниках Жида, .
Андре - Страницы из дневника, скачать бесплатно книгу в формате fb.
C 1889 года вёл обстоятельный дневник, который насчитывает более миллиона слов и отражает. В своём дневнике Жид записал: «Сердцем, темпераментом, мыслями я всегда был коммунистом». Публично он неоднократно выступал в .
GAY. RU - Андре Жид (1. Андре Жид (Andre Gide) родился 2. Париже. Его отец был профессором Парижского университета, а мать принадлежала к богатой нормандской династии, владевшей богатейшими имениями под Руаном.
Когда Андре Жиду было 8 лет, его отец скончался; мать Андре, заботясь о его здоровье, забрала его из школы и вернула в Руан, где ребенок обучался дома. Он воспитывался по строжайшим протестантским правилам, которые предусматривали знание наизусть Библии. Именно в эти годы молодой Жид влюбляется в свою кузину Мадлен Рондо, на которой впоследствии женится. Получив аттестат зрелости в 1. Он дебютировал в литературе в 1. Этот стиль впоследствии становится отличительной чертой писателя. В 1. 89. 3 году Жид отправляется в путешествие по Северной Африке в компании молодого художника по имени Поль Альберт Лоран.
Впечатления от этой поездки были наиярчайшие: Жид впервые смог освободиться от европейских социальных и сексуальных ограничений и увидеть множество новых возможностей, в том числе и гомосексуальных. По возвращении в Париж Жид не имел возможности поддерживать это эйфорическое чувство раскрепощения и почувствовал, что начинает впадать в духовную апатию. Во время своего второго путешествия по Северной Африке в следующем году, в одной из гостиниц города Блида в Алжире, он случайно заметил в списке постояльцев имена Оскара Уайльда и лорда Альфреда Дугласа.
В странной панике Жид покинул отель, но, не проехав и полпути до станции, вернулся. Критик Джон Доллимор писал: . В своей автобиографии Жид так описывает ту встречу.
Разговоры обо мне наводят на меня тоску; дневник полезен в сознательных моральных эволюциях, желанных и трудных. Все публикации автора: Андре Жид. Знаменитые «Дневники» Андре Жида, где он с присущим публицисту спокойствием излагает свои мысли, позволяют нам с легкостью проникнуть во внутренний мир писателя. Краткое содержание романа А. Жида «Фальшивомонетчики». Последний ведёт дневник, куда заносит свои наблюдения и анализирует их с точки. О 'Дневниках' Жида, начатых в 1889 году и состоящих в общей сложности более чем из миллиона слов, в. Андре Поль Гийом Жид был похоронен рядом со своей женой в Кювервиле.
Его фигура резко выделялась в полумраке комнаты, он стоял в дверях, опираясь поднятым локтем на косяк двери. Казалось, он не знал, входить ему или нет, и я уже начал бояться, что он уйдет, но он улыбнулся знаку, который подал ему Уайльд, и сел на табурет напротив нас.. Он достал из кармана своего тунисского балдахина тростниковую флейту и начал играть какую- то милую песенку. Позже Уайльд рассказал мне, что его зовут Мухаммед.. Шепотом Уайльд спросил меня: ! Угрызения совести не омрачили мне удовольствия, и никакого раскаяния за ним не последовало. Не знаю, как мне назвать этот восторг, переполнявший меня, когда я обнимал это совершенное молодое тело, такое пылкое, яростное, сладострастное.
После того как мы расстались, я еще долго пребывал в состоянии страстного ликования, и, хотя мы достигали высшего удовольствия пять раз, я все еще пребывал в экстазе, эхо которого я продлил до самого утра. Это произведение после первой публикации в 1. Тем не менее к тому времени Жид еще до конца не определился со своей сексуальной ориентацией. Шаг, на который он решается в 1.
Мадлен Рондо. Этот брак едва ли можно назвать удачным: скорее духовный нежели плотский, он был полон конфликтов и проблем, что повлекло за собой создание романов . Оба произведения повествуют о конфликте между предрассудками общества и возможностью реализовать себя, не боясь последствий. В 1. 90. 8 году Андре Жид становится одним из основателей и редакторов влиятельного журнала . Во время первой мировой войны Жид работал в отделении Красного Креста в Париже.
Кризис в его брачных отношениях с Мадлен возник в 1. Андре влюбился в молодого человека по имени Марк Аллегре. Когда об этом узнала Мадлен, она уничтожила все его письма к ней, что сильно повлияло на Жида. Именно в это время он создает . Публикация этого произведения вместе с автобиографией бросила тень на репутацию ближайших друзей Жида, которые начали его игнорировать. Впоследствии он понял, что предал не столько их, сколько себя, потому что не решился опубликовать . Год путешествий по Конго и Чаду вдохновил Жида на жестокую критику французской колониальной системы - .
В 1. 92. 6 году, во время отсутствия Жида, был опубликован один из его шедевров - . Однако поездка в СССР в 1. Он яростно боролся с фашизмом во время второй мировой войны в Северной Африке.
В 1. 94. 7 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе за . Однако его книги были запрещены как Ватиканом, так и коммунистами. Постоянный поиск себя наиболее ярко отразился в дневниках Жида, которые он вел почти 6. И как и любая сила, Жид был противоречивым созданием: Жан Поль Сартр считал, что он балансирует между .
Как бы в подтверждение этих слов, определяющих темперамент Жида, на заданный незадолго до его смерти вопрос о наибольших удовольствиях, которые были в жизни, он ответил: . Имена Оскара Уайльда и Андре Жида употребляются вместе не только для демонстрации их отличий, но и потому, что у них было много общего. Обычно Жида воспринимают как искателя сущности человеческой сексуальности: иначе говоря, все его работы вращались вокруг истинной сути самого себя. Уайльд же, наоборот, предпочитал маски, актерство и некую таинственность; он выражал собой социально- конструкционистский подход к пониманию человеческой сущности. Согласно этой концепции, человек - скорее каприз культуры, нежели плод природы. Тот факт, что в моей книге Жид стоит намного ниже Уайльда, вовсе не означает, что я тем самым смещаю центр тяжести в сторону тех представлений о гомосексуальной сущности, которые олицетворял Уайльд. Это было бы по крайней мере неправильным.
Дело просто в том, что Уайльд является чрезвычайно заметной и бросающейся в глаза фигурой в истории гомосексуализма, в то время как Жид - это тот самый рядовой солдат раннего этапа борьбы, без которого не было бы победы. Рядом с Жидом я поставил Марселя Пруста, который в первых десятилетиях нашего века осмелился назвать имя этой любви и тем самым навсегда изменил правила игры.